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; “刚才下滑的过程中，滑道墙壁上有很多图案，容易让人产生幻觉，进入催眠状态。”林薇看着赵飞的样子，推测着。
“有很多穿紫颜色衣服的人围成一个圈，一会儿，一个衣着怪异的人举起了一个小孩，嘴里也一直喊着‘扎嘟！扎嘟！’，这人身后有一个牛头神像，神像底座是个窑一样的构造，窑里生着熊熊烈火。”
“那衣着怪异的人，将小孩捆在烤烫的神像之上，小孩不停发出惨烈的叫喊，突然那些人发现了我，都跑过来抓我，我就被你打醒了。”赵飞边看林薇，边指着自己的脸。
“是我打的你，别太自作多情了。”萧然冷冷的说。
赵飞有些尴尬，“好吧，谢谢叫醒我。”
“是献祭。”林薇思考着说，“我们掉下来的陷阱，就是过去将那些小孩送往往献祭的通道。这里曾经应该是一座摩洛神圣殿。”
“难道那些通道里，充满了被残忍杀死小孩的怨气吗？”赵飞问。
“有可能。”萧然站在一边说。
“什么是摩洛神？”李凌问林薇。
“古代腓尼基人信奉的宗教，属多神教。腓尼基人公元前2000年在叙利亚、黎巴嫩沿海一带建立了一系列城邦，海上贸易的发达，加上与各地中海沿岸民族接触很多，深受各地宗教思想的影响。”
“摩洛与巴力并非专一名称，各地都有自己的摩洛神或巴力神。摩洛源于迦南宗教的丰产神，在腓尼基则具有城邦和民族守护神的性质，并被认为是航海术的传授者。”
“腓尼基宗教的崇拜仪式繁多，祭祀对象偏重航海方面，涉及星象、星体移动轨迹甚至早期的黄道十二宫。”
“腓尼基人常将神像雕于船头和钱币上，如遇危险时，要将自己独生或头生子女缚于烤烫的神像之上，活活烙死，作为献祭。”
林薇看着大家听的很认真，继续说：“在罗马人眼里摩洛神是个长着牛头的风暴之王，摩洛神带来毁灭性的洪水或干旱，除非人类的祭品能满足他。”
“罗马作家奥多罗斯，描述了迦南殖民地迦太基奉行的仪式，摩洛神的铜像下燃着烈火，祭司把婴儿放在庞大的青铜雕像的双手中。”
“如果神明满意祭品，雕像的双手就会张开，婴儿就会从铜像的手上掉落到火焰中，被火舌吞噬。”
“在北非的迦太基城市，有上万骨灰罐在火场遗迹附近出土，里面装着古代婴儿的烧焦的骸骨，都是敬神的祭品。”林薇坐在沙子上给大家讲，她讲的也很认真。
“挺残忍的。”赵飞听完说了一句，感觉腰包里有东西撑了一下，拿到眼前一看，居然是六分仪。
这不是自己在幻觉中捡到的六分仪吗？赵飞睁大眼睛瞪着林薇。
“怎么了？一个很复古的六分仪，你还喜欢随身携带这么古老的古董。”林薇有些不解。
“我刚才在幻觉中捡到的就是这个六分仪，我把它装在腰包里，怎么现在会真的出现，难道我没有被催眠，而是我真实经历过的。”赵飞对林薇说。
“没那么夸张吧，说不定是你之前带的，只是刚才摔了一下，忘记了。”李凌拍了赵飞一下，安慰他说。